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商品訊息功能:
內容簡介: 博客來書店 英國藝術家經常以個人生命經驗體現流行文化、當代社會與國族認同等創作議題，展現了多元形式及豐富的藝術內容。其近代發展脈絡顯現兩條主要軸線，一端是游刃於通俗和菁英之間的大眾美學，以經驗主義的實驗挑戰後現代主義的教條束縛和質量概念；其二則是在典型消費社會途徑中，以驚奇聳動的視覺語言顛覆感官共鳴，並以積極認真的精神製造了令人震驚的新浪潮，這也是英國當代現象的縮影。
本書探討英國當代藝術的內涵與特色，內容分為五篇，包括（一）形式與意識：探討yBa潮流、身份認同、種族意識、日常文化與否定美學的觀點。（二）性與死亡：分析魯卡斯（Sarah Lucas）、艾敏（Tracey Emin）之關於壞女孩形象與性徵符碼，以及查德薇克（Helen Chadwick）、查普曼兄弟（Jake＆Dinos Chapman）和赫斯特（Damien Hirst）等人對於動物開膛和生死反芻的創作思維。（三）身體與形變：講述以身體作為媒介的象徵，如法蘭可畢（Franko B）、昆恩（Marc Quinn）、穆克（Ron Mueck）、諾波與韋伯斯特（Tim Noble & Sue Webster）之身體轉譯和身體文化的策略。（四）社會與群眾：解析跨域思維下的新型態藝術行動，如斯塔林（Simon Starling）、修尼巴爾（Yinka Shonibare）、韋英（Gillian Wearing）、懷瑞德（Rachel Whiteread）、堤爾曼斯（Wolfgang Tillmans）、瑟曼（Paul Sermon）等人對社會寫實意境、社群概念書寫與殖民文化的踏查，並藉由他們的藝術表現來凸顯視覺文化的衝擊。（五）現象與生態：透析泰納獎、藝企合作、藝術場域的相生共榮，探究贊助者、創作者、觀者與場所精神的結構意涵，達到你我他皆受益的願景和創意城市的幽雅環境。最後再以「藝術下一波」作為結語，提問在風起雲湧年代中的藝術浪潮，如何在文化區塊裂縫下持續發展的可能，以及預測英國當代藝術在救贖與認同之間，如何開啟那扇大門之鑰。
博客來網路書店博客來什麼是英國當代藝術？何者是yBa？為何是oBa？本書從視覺文化、社會學和藝術現象的角度，循序探析這群中堅藝術家的精神與風格，他們如何大膽改變英國藝術史的走向，並領略其創作思維、審美觀念及其藝術奧妙。
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內容來自YAHOO新聞
10年磨一戲 金枝再現特洛伊
中國時報【汪宜儒╱台北報導】
十年磨一戲！懷抱著對這片土地的情感與守護台灣民主自由價值的情懷，金枝演社創辦人王榮裕將重現《祭特洛伊》，藉3000年前的特洛伊城寄寓當代的台灣，以一種獻祭的心情，透過藝術形式獻上祝福。
展現時間沉澱的藝術
「我做藝術已經30年了，一路追求藝術，直到今年，終於深深體會什麼是藝術，那是精雕細琢、不斷打磨後才能碰觸的。這部作品，今年已是第3個版本，參與的演員，有半數以上都在10年前的版本就加入，我很感動時間沉澱下來的這一些，我想跟大家分享金枝的藝術。」
10年前，《祭特洛伊》以淡水滬尾炮台的地形地景為舞台，以歷史借喻當代台灣處境的氣勢磅礡獻演，也啟動台灣的環境劇場風潮，過去曾受邀「PQ布拉格國際劇場設計四年展」，也獲全球劇場設計最具代表性的《世界劇場設計年鑑》收錄為台灣劇場代表作品之一。而在《祭特洛伊》之前的1997年，王榮裕在台北華山的《古國之神—祭特洛伊》，早已開啟了特洛伊的創作之旅。
王榮裕笑說，當年其實心底想要的劇名是祭台灣，「但台灣未亡，只好以古喻今，以3000年前的特洛伊喻台灣。特洛伊以貿易興國，一樣這麼小，一樣受鄰國覬覦，我想說的是，如果不好好守護，命運可能覆轍，這作品想傳達的是守護土地、守護多年來台灣人不斷追求的民主與自由。」
觀眾也參與這個祭典
相較於過去2個版本極重的歌舞、武打畫面調度，「這次沒那麼寫實了，以一種寫意的、少話語的方式推動，透過由演員內在而發的肢體外在完成動作。我的演員，每個人都是獻祭者，獻祭給這片土地一份祝福，獻出去，讓這塊土地更美好，觀眾不只是看戲，也是參與一個祭典。」《祭特洛伊》將於10月16至18日、23至25日在淡水雲門劇場戶外舞台登場。
新聞來源https://tw.news.yahoo.com/10年磨-戲-金枝再現特洛伊-215007517.html
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